Обсуждение "Были ли мы счастливее в каменном веке?"

Английский литературный клуб – это бесплатный клуб для любителей английского языка и литературы. Каждую неделю мы читаем рассказ англоязычного писателя – классика или современника, – а в среду вечером встречаемся и обсуждаем прочитанное. 

— Не хочу я удобств. Я хочу Бога, поэзии, настоящей опасности, хочу свободы, и добра, и греха.
— Иначе говоря, вы требуете права быть несчастным, — сказал Мустафа.
— Пусть так, — с вызовом ответил Дикарь. — Да, я требую. 
— Прибавьте уж к этому право на старость, уродство, бессилие; право на сифилис и рак; право на недоедание; право на вшивость и тиф; право жить в вечном страхе перед завтрашним днем; право мучиться всевозможными лютыми болями.
Длинная пауза.
— Да, это все мои права, и я их требую. ("О дивный новый мир", Олдос Хаксли)

Всю свою историю человечество стремится к решению стоящих перед ним проблем - голода, бедности, войн, болезней… И, надо сказать, не безуспешно - жизнь современного человека в среднем куда благополучнее, чем у его далеких предков. Но сделало ли это нас счастливее? Например, согласно современным исследованиям, ведущие первобытный образ жизни охотники-собиратели из восточно-африканской народности хадза больше удовлетворены своей жизнью, чем жители благополучной Польши.

В своей статье "Были ли мы счастливее в каменном веке?" популярный историк и писатель Юваль Ной Харари подверг сомнению позитивную роль цивилизации и прогресса в достижении личного счастья. Еще раньше подобные идеи выдвигали антрополог Маршалл Салинс (1966) и даже мыслитель 18 века Жан-Жак Руссо. А что об этом думаете вы?

Язык обсуждения — английский. 

English Literature Club is a free club for amateurs of English language and literature. Every week we read a short story by classic or contemporary writer written in English, and on Wednesday evening we meet and discuss it. 

“But I don’t want comfort. I want God, I want poetry, I want real danger, I want freedom, I want goodness, I want sin.’
’In fact,’ said Mustapha Mond, ’you’re claiming the right to be unhappy.’
’All right then,’ said the Savage defiantly, ’I’m claiming the right to be unhappy.’
’Not to mention the right to grow old and ugly and impotent; the right to have syphilis and cancer; the right to have too little to eat; the right to be lousy; the right to live in constant apprehension of what may happen tomorrow; the right to catch typhoid; the right to be tortured by unspeakable pains of every kind.’ There was a long silence.
’I claim them all,’ said the Savage at last. (Aldous Huxley, "Brave New World")

Throughout its history, humanity has sought to solve its most pressing problems — hunger, poverty, war, disease… and not without success. On average, modern people live far more comfortably than our distant ancestors. But has this actually made us happier? For instance, modern research suggests that the Hadza people of East Africa, who maintain a primitive hunter-gatherer lifestyle, report higher life satisfaction than residents of developed nations like Poland.

In his article “Were We Happier in the Stone Age?” the popular historian and writer Yuval Noah Harari questioned the positive role of civilization and progress in achieving personal happiness. Similar ideas had been expressed earlier by the anthropologist Marshall Sahlins (1966) and even by the 18th-century philosopher Jean-Jacques Rousseau. What are your thoughts on this?

The language of discussion is English.